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山中人 | 12th Oct 2008 | 歷史之謎 | (3981 Reads)

樓蘭古城之謎 (上)

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樓蘭古城遺址

    新疆有一個神秘古城,稱為「沙漠中的龐貝」,這就是西域古國樓蘭。

    古樓蘭位於今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅布泊西岸,是新疆最荒涼的地區之一。這裏悠久的歷史、天方夜譚似的傳說故事是多麽令人神往;它那神秘地在地球上消失,又意外地出現,引起多少人的興趣——許多中外遊人和探險家都不辭辛勞地沿著絲綢之路向西進發,去目睹這座歷史文化名城——古樓蘭。1979年1月,我國已故科學家彭加木就曾從孔雀河北岸出發,徒步穿過荒漠到達樓蘭遺址考察。

        樓蘭在歷史上是絲綢之路上的一個樞紐,中西方貿易的一個重要中心。司馬遷在《史記》中曾記載:「樓蘭,姑師邑有城郭,臨鹽澤(今羅布泊)。」這是文獻上第一次記載樓蘭城。西漢時,樓蘭的人口總共有1萬4千多人,商旅雲集,市場熱鬧,還有整齊的街道,雄壯的佛寺、寶塔。然而當時匈奴勢力強大,樓蘭一度被他們所控制,他們攻殺漢朝使者,劫掠商人。漢武帝曾發兵破之,俘虜樓蘭王,迫其附漢。但是樓蘭又聽從匈奴的反間之計,屢次攔殺漢朝官吏,漢昭帝元鳳四年(西元前77前,大將軍霍光派遣傅介子領幾名勇士前往樓蘭,設計殺死了樓蘭王嘗歸,立嘗歸的弟弟爲王,並改國名爲鄯善,將都城南遷。但是漢朝並有放鬆對樓蘭的管理,「設都護、置軍候、開井渠、屯田積谷」,樓蘭仍很興旺。

    東晉後,中原群雄割據,混戰不休,無暇顧西域,樓蘭逐漸與中原失去聯繫。到了唐代,中原地區強盛,唐朝與吐蕃又在樓蘭多次兵戎相見。「王月天山雪,天花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看。
 例如李白《塞下曲》:「曉戰隨金鼓,宵眠抑玉鞍,原將腰下劍,直爲較樓蘭。」。又如王昌齡《從軍行》:「清海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。」可見樓蘭在唐朝還是邊境重鎮。 

然而,不知在什麽年代,這個繁榮一時的城鎮神秘地消失了。樓蘭古國究竟在何方呢?成為若干世紀的不解之謎。

    1900年3月,著名瑞典探險家斯文.赫定帶領一支探險隊到新疆探險,他們在沙漠中艱難行進。我國維吾爾族人愛克迪在返回原路尋找丟失的鐵斧,遇到了沙漠狂風,意外地發現沙子下面一座古代的城堡。他把這發現告訴了斯文赫定。第二年斯文赫定抵達這神秘城堡,發掘不少文物,經研究後斷定,這座古城就是消失多時古樓蘭城。

    樓蘭城的再現,引得各國探險家爭相前往探險覓寶。英籍匈牙利人斯坦因、美國人亨遷頓、日本人桔瑞超先後抵達這座「有高度文化的古城遺址」,掠走了一批重要文物。

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                 樓蘭文物



    樓蘭城從沙丘下被人發現了,但一個更大的謎困惑著探險家們:繁華多時的樓蘭城爲什麽銷聲匿迹,綠洲變成沙漠、戈壁,沙進城埋呢?

    1878年,俄國探險家普爾熱瓦爾斯基考察了羅布泊,發現中國地圖上標出的羅布泊的位置是錯誤的,它不是在庫魯克塔格山南麓,而是在阿爾金山山麓。當年普爾熱瓦爾斯基曾洗過澡的羅布泊湖水漣漪,野鳥成群,而今卻成了一片荒漠、鹽澤。也就是說,羅布泊是個移動性的湖泊,它實際的位置在地圖位置以南2度緯度的地方。

    普爾熱瓦爾斯基部分解開了這個謎。1979年和1980年,新疆科學工作者對它進行了幾次詳細考察,終於揭開了這個被風沙湮沒1600多年的「沙中龐貝」之謎,使人看到了它的本來面目——

    樓蘭古城的確切地理位置在東經89度55分22秒,北緯40度29分55秒。它佔地面積爲10萬8千多平方米。城東、城西殘留的城牆,高約4米,寬約8米。城牆用黃土夯築;居民區院牆,是將蘆葦紮成束或把柳條編織起來,抹上的粘土。全是木造房屋,胡楊木的柱子,房屋的門、窗仍清晰可辯;城中心有唯一的土建築,牆厚1.1米,殘高2米,坐北朝南,似爲古樓蘭統治者的住所;城東的土丘原是居民們拜佛的佛塔。

    羅布泊怎會遊移呢?科學家們認爲,除了地殼活動的因素外,最大的原因是河床中堆積了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙匯聚在羅布泊的河口,日久月長,泥沙越積越多,淤塞了河道,塔里木河和孔雀河便另覓新道,流向低窪處,形成新湖。而舊湖在炎熱的氣候中,逐漸蒸發,成爲沙漠,水是樓蘭城的萬物生命之源。羅布泊湖水的北移,使樓蘭城水原枯渴,樹木枯死,市民皆棄城出走,留下死城一座,在肆虐的沙漠風暴中,樓蘭終於被沙丘湮沒了。

    樓蘭的消失跟人們破壞大自然的生態平衡也有關係。樓蘭地處絲綢之路的要衝,漢、匈奴及其他遊牧國家,經常在樓蘭國土上挑起戰爭;爲了本國的利益過度墾種,使水利設施、良好的植被受到嚴重破壞。西元三世紀後,流入羅布泊的塔里木河下游河床被風沙淤塞,在今尉犁東南改道南流,致使樓蘭城池荒蕪,人煙斷絕。

謎一樣的樓蘭古城

    100多年前,瑞典人斯文·赫定闖入羅布泊,從此打破了樓蘭古國長達1700年的清幽。塔克拉馬干沙漠、被喻爲「生命禁區」的羅布泊與謎一般的樓蘭緊連在一起給人們無限的遐想。

    樓蘭的發祥地一直是史學家和考古學家們的話題。最早提到樓蘭的是史記中有關張騫出使西域的描述,那時的樓蘭,是西域36國最負盛名的。但西元4世紀前後,樓蘭突然間就從中原的史書中銷聲匿迹。

    直到1400多年後,斯文·赫定闖入樓蘭尼雅遺址,流沙之下的佛寺、莊園,甚至連葡萄架在內一切古迹,竟然都保持著1400多年前的原樣。這位歐洲的探險家便將它與古羅馬的龐貝城劃上了等號。西元79年,意大利維蘇威火山突然爆發,火山灰湮沒了龐貝,到1754年考古學家發現龐貝時,城內的宗教場所、街道、商店依然保持著1700年前的原貌。

    但樓蘭又豈是龐貝這樣小城所能相比的?樓蘭創造了融匯東西方文化精華的藝術,樓蘭是是絲綢之路上最重要的中心城市。歷史學家們認爲,樓蘭文化內涵和研究價值比龐貝要豐富得多。

    文物是樓蘭古國的特産,俯身可拾的破罐殘磚小錢幣都有1500多年的歷史,斯文·赫定在這裏掠取了大量文物。魏晉書法真迹流傳至今寥寥無幾,只有晉人陸機《平復帖》和王羲之《快雪時晴帖》等屈指可數的幾件,而斯文·赫定在樓蘭城裏一次發掘的收穫就有150餘件。英國人斯坦因、日本人橘瑞超後來又在斯文·赫定發掘的同一地點也挖出了數百件,其中包括現藏於日本京都龍谷大學圖書館的著名的《李柏文書》。前不久,我國一個樓蘭歷史文化考察隊在營盤遺址也發現了漢晉時代的彩棺,和古代中亞文字佉盧文的遺存。

               (待續)

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