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山中人 | 10th Jan 2017 | 武林掌故 | (108 Reads)

太極拳師和兆元與和慶喜

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                                                  和兆元 

和兆元(18101890),字育庵,出生於一個醫林世家,其父諱彥方,精通中醫內科,善治疑難雜症,在當地有一定影響。為使兆元公能秉承家學,振興家業,其父囑其習文學醫。和兆元十五歲時,時值清王朝後期,社會動盪,其姐夫李棠階勸其兼習武技。1825年冬,和兆元拜於趙堡鎮一代太極拳名師陳清()門下,開始習練太極拳。因他天資聰穎,活潑機敏,有習武的天份,並且能尊師重道,勤奮好學,功夫出類拔萃,深得清萍師的賞識,成為陳清萍的入室大弟子,全面繼承了師傳太極拳理法。清末著名太極拳家,中國傳統太極拳六大流派之一—— 和式太極拳創始人(和式太極拳和其他趙堡分支今統稱趙堡太極拳)

 

和兆元乃河南省溫縣趙堡鎮趙堡村人,出身中醫世家。幼時受家鄉習拳之風的影響,捨棄功名,從本鎮陳清萍(溫縣趙堡鎮趙堡村人),習太極拳十載,悉心苦練,盡得真傳。之後,太極神手陳清萍之師張彥(趙堡人)雲遊歸鄉後,和兆元又得精心指點,悟通拳理,其功夫出類拔萃,刀、槍、劍、棍無所不精。

 

清朝末葉,和兆元保三朝元老,禮部尚書李棠階進京有功,皇清例授武信郎(正六品武職官員)之職。在京期間,集思廣益,廣交武林朋友,博採眾長,取武術百家之精華,通過對人體經絡、關節等生理方面的大量研究,結合《周易》、《中庸》、《理學》集醫學於一體,進一步充實拳藝理論,文武並進,相得益彰。

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                              李棠階墨寶

 

回鄉後,向師陳清萍敘說心得體會,很得陳師青睞,誇讚聞一知十,拳藝獨得驪珠之妙。和兆元在原傳拳架的基礎上,修改架式中的手法、身法、步法與姿勢,大大增加技擊實用內容,並使架式更順其自然,完全符合人體生理結構,開創了太極拳代理架之先河(即和式太極拳)。這套拳架強調理法自然,故行功走架又稱耍拳。整個拳架樸實無華、勢簡徑捷,以體用一致為要求促進拳架、推手、散手三合為一,技理相合。通過朝夕盤架增強自身功夫,通過推手實踐矯正拳架,直至最終用於實戰。

 

在京期間,和兆元曾多次隨李棠階(晚清歷任大理寺卿、禮部尚書、軍機大臣等)北上巡視,南下主考,屢遇強寇,他都能以技贏人,以德服人。和兆元許多膾炙人口的傳奇故事至今仍在趙堡鎮等地流傳。某次途經邯鄲地方,為告誡當地一山大王改邪歸正,曾顯示以蠟木桿刺槐樹之內功。因武藝出眾,威震京師武林。李棠階考翰林時的主考官體仁閣大學士祁藻聞知和兆元之功夫,即召和兆元詢及武功情況,答學太極拳於名師陳清諸事。後承大學士以易理為其太極拳作理論充實。和兆元經鑽研學習,遂融化在拳藝實踐中。

 

和兆元為人正直,最恨貪官污吏,平日憐老惜貧,深受江湖同道敬重。一次,他在北京街頭現一外地賣藝女子被當地兩個惡霸糾纏,聽圍觀者說,姑娘因為父親有病,才獨自在街頭賣藝,掙錢為父看病。他便打走了惡霸,贈姑娘紋銀十兩。此事傳開,京城百姓無不交口稱讚。

 

咸豐末年,懷慶府一帶久旱不雨, 災情嚴重,李棠階奉詔看災情,和兆元隨李前往。一路上,他保李棠階戰響馬(土匪之流)、撫饑民,深入懷慶民間,了解百姓疾苦,將真實情況上報朝廷,朝廷下詔減輕懷慶府一帶百姓賦稅,故里一帶人民深受其惠。同治二年(1863),慈禧太后親信、悍將勝保因支持慈禧發動政變有功,居功自傲,縱容部下胡作非為,李棠階上書彈劾勝保,勝保下獄後,李棠階受命審理此案。慈禧遣人求情,又許以重金,均被李拒絕。慈禧又遣人求助於和兆元,望其從中斡旋,但和兆元深恨勝保害民,不予理會,致使勝保被斬。從此,慈禧與李、和二人結下了怨隙,伺機報復。一日,慈禧慶壽,詔見李棠階夫人,閒談中,慈禧突然問女人大腳好還是小腳好?李夫人哪知慈禧問話背後藏有陰謀, 隨口答道:小腳好!慈禧因是滿人,是大腳,於是便給李夫人定了個欺君之罪,賜白綾三尺逼其自縊身亡。和兆元聞聽大怒, 遂大鬧皇宮,失手打死了皇宮一個護衛,也被定成死罪。後被眾大臣力保,才被削職為民,遣返故里。

 

代師傳拳形成「代理架(和氏太極拳)

 

1849年隨李棠階返鄉,在家鄉停留12年。在此期間,陳清萍常囑和兆元代行師之職責,傳拳授理,懲頑揚善,故和兆元對眾師弟在拳架及理論上有很大影響,因而在趙堡所傳之拳架,自和兆元後多為代理架。陳師認為確有創新發展,有獨特之處,可以自立門派,遂以和氏太極拳為其命名。陳師豁達之心胸深為和兆元所感動,為謝師恩,誓師曰:和氏太極拳仍以趙堡傳承排列,標異不分宗。師亦樂之。故繼續以趙堡地名為名,但拳不出村,又稱趙堡街架,直至1930年代鄭伯英等在西安傳拳,流傳於世,才以和兆元姓氏為名,稱為和式太極拳。

 

晚年返歸故里後以研拳傳拳自娛,著有《太極拳譜》、《太極拳行功要論》等拳論。長子潤芝、次子勉芝、三子敬芝、四子慎芝及長孫和慶喜均得真傳,和潤芝兼承家傳醫術,精中醫內科,受人敬仰,人稱和潤芝大師傅,勉芝二師傅,敬芝三師傅,慎之四師傅。和敬芝才兼文武,授文林郎之職,曾隨李建(李棠階之子)參贊政務。又主講武陟河朔書院,著有《高手武技論》等太極拳理論。

 

和慶喜

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                                                        和慶喜 

 

和式太極拳創始人和兆元之長孫和慶喜(1857-1936),是太極拳一代宗師,和式太極拳走出家族第一人,承前啟後的一代大師。

 

和慶喜(1857年~1936),字福棠,河南溫縣趙堡鎮人,趙堡太極拳第八代宗師和兆元孫,和潤芝長子趙堡太極拳第九代宗師。

 

和慶喜生活在一個軍閥混戰的黑暗年代,少年時期開始跟隨祖父和兆元學習趙堡太極拳。苦練數年,拳術純正,技壓群雄。窮文富武,在那戰亂黑暗的社會,因家庭生活所迫,32歲被迫棄武經商,踏上了日夜奔波走南闖北的養家糊口之路。 

 

在經商的艱苦歲月中,和慶喜始終牢記祖父的臨終教誨:福棠(和慶喜乳名),福棠,日後與人交手,挨打也不要改拳架,挨打怨你沒功夫,為啥挨打在自己身上找原因。滄桑歲月,衣食為天,和慶喜為了全家老小生計把太極拳一丟就是四十個年頭,實令人揪心。

 

民國十七年(1928年)國家提倡發揚國術,和慶喜時年已七十二歲。他老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已,僅用八個月時間把趙堡太極拳套路全部恢復。他靠拳拳愛國之情以暮年勃勃雄心奮力延續趙堡太極拳香火,終於於亂世保全了趙堡太極拳,並將其發揚光大。

 

和慶喜為人和善,德高望重,1928年起開山收徒,因材施教,從學者如流。在短短數年內,教出了一大批身懷絕技的門徒如鄭伯英、鄭悟清、郭雲、郝玉朝、和學信、柴玉柱等。

 

1931年七十四歲高齡的和慶喜躊躇滿志滿頭銀髮紅顏精神矍鑠,親自率徒去開封打擂,以趙堡拳太極拳之精湛拳藝,技壓群雄,威震武壇,其弟子鄭伯英獲得此次五省國術擂台拳王稱號。 

 

主要傳人鄭伯英、鄭悟清、郭雲、郝玉朝、和學信、柴玉柱等。

主要著作有《耍拳解》《習拳歌》等。

 

參考資料

1.功保.中國太極拳辭典:人民體育出版社出版,2006

2.國家體育總局武術研究院.和式太極拳:高等教育出版社,2009

3.侯爾良.和式太極拳精義:人民體育出版社,2006年。

4.鄭瑞譚大江.武當趙堡太極拳小架:人民體育出版社,1999

 

本人曾跟太極宗師之入室弟子及 

北京氣功師學習,練功三十多年。

                 願教授 :  
      (1)  
健身氣功---八段錦、    
            
易筋經、鶴翔樁、     

            丹田呼吸法及運轉法、 
           
大小周天功(內丹功)             

   (2)     楊式太極拳及用法、

           太極鬆功、太極樁功、 
     
太極推手、太極拳內功(老六路)

        
功用----減輕壓力、對抗抑鬱、  
         
增強免疫能力、延年益壽、   
        
加強自衞能力、開發人體潛能。 

      
特點----功法自然、安全、符合科學, 
            
收費大眾化,時間有彈性。  
            
個別或小組教授,迅速見效。

       (
數年間已教百多人,包括中醫、西醫、

護士、警務人員、消防員、

行政人員,武術愛好者、 

氣功修習者 及各行各業人士等)


       
聲明----只在香港屯門黃金海岸任教。  
        
有緣者請電  9556 2149 梁先生洽   
         
電郵: lsw123456@gmail.com

 

 

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