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山中人 | 20th Jul 2017 | 文史札記 | (50 Reads)

西遊記作者不是吳承恩原著最深處暗藏驚天秘密(2)

 

一日在長安城裡賣了肩上柴貨了籃中鯉同入酒館之中吃了半酣各攜一瓶順涇河岸邊徐步而回張稍道李兄我想那爭名的因名喪體奪利的為利亡身受爵的抱虎而眠承恩的袖蛇而去算起來還不如我們水秀山青逍遙自在甘淡薄隨緣而過李定道張兄說得有理 

第三次出現在第二十九回脫難江流來國土承恩八戒轉山林的標題中是用來說寶國的國王讓八戒去救百花羞公主的故事

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           國的百花羞公主被黃袍怪捉去


第二次出現時的漁樵對話爭名的因名喪體奪利的為利亡身受爵的抱虎而眠承恩的袖蛇而去算起來還不如我們水秀山青逍遙自在甘淡薄隨緣而過是整部西遊記的點睛之筆這一段話總體上非常好理解其中受爵的抱虎而眠承恩的袖蛇而去是什麼意思呢受爵可以簡單地理解為當官承恩可以簡單地理解為承受恩惠抱虎而眠和袖蛇而去的意思是像和老虎一起睡覺那樣危險像毒蛇藏在衣服裡那麼危險這句話總體的意思是爭名奪利的人常常喪體亡身當官承恩的人處處潛藏著危險還不如甘於淡薄寄情山水的人逍遙自在。《西遊記整部書都在反講述這樣的一個個故事孫悟空為了個齊天大聖的名聲蟠桃勝會的小利幾乎喪命後承受如來菩薩唐僧的大恩赴西天取經看上去很美實際上一路凶險多次幾乎喪命八戒沙僧都是天上的高官只因為一次未遂的調戲一個酒席上的杯子就受了那麼大的難後來的經歷和悟空相似西天取經幾乎喪命唐僧的爸爸陳光蕊剛中狀元即被殺身奪妻金蟬子本是我佛如來的徒弟只因為不好好聽講被貶為凡人接受考驗當了十世好人轉世九次皆罹難第十次轉世為唐僧承受如來菩薩唐太宗的大恩西天取經路上多次幾乎喪命

更不用說西天路上的那些個妖怪都只為一口唐僧肉死的死亡的亡好一點的也多是被收服軟禁人生起起浮浮那些所謂承恩也擔負著所承之恩一樣大的風險因此也就無所謂是否承恩倒不如甘於淡薄倒是真正逍遙自在要知道古典小說中常常利用姓氏來強化隱喻的效果比如紅樓夢中的賈姓因為音同假比較常用另外吳姓因為音同也常常被使用原著中只有承恩卻沒有吳字但遠觀整部小就是一個大寫的即無可承之恩的意思 

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百回本二十九回的回目是脫難江流來國土承恩八戒轉山林第七回和第九回又分別有受籙承恩在玉京承恩的袖蛇而走等字樣如果吳承恩真是作者何致在這裡用上『承恩』二字而且用在形象並不光輝的『八戒』前面黃永年語);舊時文人對名字很重視這樣漫不經心地把自己的名字嵌入小說中是否不近情理呢劉勇強語)。

西遊記主旨在於敷演道家金丹大道吳承恩是一介儒生不懂金丹大道不可能也沒有時間寫出這部道書李安綱語)。

在眾多的說中,較多人支持李春芳西遊記作者

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李春芳1511-1584),江蘇興化人字子實號石麓
         嘉靖十年1531的舉人
         中舉後勤學不倦先後拜歐陽德湛若水等天下大儒為師又請益於王艮受學於丁養晦
         嘉靖廿十六1547),以鼎甲第一成丁未科狀元
         嘉靖四十四年1565入閣
         隆慶二年1568),任首輔 

理由如下:
         第一、《西遊記前五回作者明寫孫悟空實寫自己的成長經歷 

1孫悟空從花果山來到三星斜月洞學成畢業共20年時間悟空告別須菩提祖師時上告尊師我也離家有二十年矣,……李春芳生於1511中舉時1531正好也是20 

2孫悟空從弼馬溫到齊天大聖實際是從養馬的飼養員到管蟠桃園的果農齊天大聖官大到天下第一但是管的事很稀鬆這裡正表達了李春芳從舉人到狀元豪情滿丈準備施展才華報效國家的志向未能如願直到年屆花甲才入閣進入權力的核心層 

3做了齊天大聖的孫悟空大鬧天宮與各路天神過招暗指李春芳中舉後勤學不倦先後拜天下大儒為師磨礪本事精益求精。(經過磨難最終悟空成佛任首輔

第二附錄陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本中的作者

1名字光蕊春芳意思相通春光芳蕊

2兩人都是狀元

3開始都未得到重用陳被太宗命為江州州主18年中6次升遷才入閣

第三第十一回中的唐僧唐僧18歲開始出現並被太宗任命為左僧綱右僧綱天下大闡都僧綱之職主持建大會領聖旨西天取經
     李春芳1547年中狀元到1565年入閣權力的核心層正好18

第四關於三個時間
     說第93驛丞問幾時離家三藏道貞觀十三年今已歷過十四載苦經了些萬水千山方到此處驛丞道神僧神僧三藏問道上國天年幾何驛丞道我敝處乃大天竺國自太祖太宗傳到今已五百餘年現在位的爺爺愛山水花卉號做怡宗皇帝改元靖宴今已二十八年了老僧稱讚不已因問老師高壽三藏道虛度四十五年矣!我認為虛度四十五年不是吳承恩的年齡而是作者表達對嘉靖的不滿嘉靖當了45年皇帝)。有人可能會說按照你的推算李春芳寫完小說的時間是1653那時嘉靖還活著呢後來做個別文字的修訂是可以理解的有研究者稱西遊記的成書時間應該在1568年到1571年之間我認為這有可能是修訂後出版問世的時間而不是寫完小說的時間