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山中人 | 19th Jan 2011 | 中國書畫 | (351 Reads)
顧愷之《斫琴圖》與無錫古琴人的故事(上)          

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 顧愷之 《斫琴圖》全圖(宋摹本)可點擊放大  

    《斫琴圖》是宋代摹本之一。此圖雖不及《洛神賦圖》有名,也不及《洛神賦圖》更具代表性,但在風格特徵上仍凸現出顧愷之的千古一絕。                   

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                                  顧愷之

    在古代的長卷人物畫中,通常都注重故事的敷演,表達一定的倫理道德觀念。表面上,此畫恰在這一點上略過(其實倫理道德觀念已暗含其中,下面有所交代)。 此畫在人物的神態表現上是頗為傳神的。如右上角的一文士獨坐於一長方席上,右手食指尖在木架絲線的中部輕輕地撥動,其目光下注卻又不駐於何物,整個臉部呈全神貫注傾聽狀,這正是調定音律時所特有的表情神態,此態可謂傳神了。    

    這幅圖描繪的是古代文人學士製琴的場景。前人認為,由於沒有具體的歷史故事背景,也沒有相關的文字說明,因此很可能是脫離文字的故事性而強調人物的各自特徵。 從畫面上看,也確實難以找到故事發生的連貫性和時間的遷移性特點,只是呈現一個製作場面。各人製作的工藝雖有個同,但從畫面的空間佈局上看,工藝流程的先後次序不明顯,而且人物之間的關係也缺乏確定性與連續性。    

    其實,顧愷之《斫琴圖》正正透過古代吳地(今江蘇)文人雅士製琴的情況,記錄了吳人愛好音樂的傳統(也可說是吳地禮樂興盛的實況--倫理道德觀念已隱含其中)。這可從無錫古琴研究的風氣得到印証。 

古代無錫的音樂             

    古代無錫的音樂,既有周代的南音和魏晉以來清商樂中的「吳聲歌曲」這些流行於古代無錫的歌謠,又有唐宋歌舞音樂和詞牌曲牌,元明清時期的南北曲及明清廣泛流行的昆曲、古琴、琵琶、二胡、十番鑼鼓、絲竹、說唱音樂、道教音樂等等,音樂品類十分繁盛。            

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     無錫樂脈的源頭可以追溯到春秋時期著名的「季札觀樂」(註1)。季札是吳王壽夢的第四子,無錫人。他博學多才,音樂修養極深。魯襄公29年(公元前544年),季札奉命出使魯、齊等國,他欣賞了各諸候國的音樂並作出了深刻的評論。當他聽到《周南》、《召南》時,認為音樂反映了周的教化已經奠定了基礎,聽到《鄭風》時,季札認為好雖好,但太煩瑣,這個國家恐怕要先被滅亡。季札深厚的音樂修養從一個側面反映了當時吳地音樂的繁榮和水準,說明無錫的樂脈有著悠久的傳統。            

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季札觀樂

    無錫最早的古琴史跡可以追溯到東晉(317-420)。國畫史上尊為「畫聖」的無錫人顧愷之有一件鮮為人知的作品《斫琴圖》。現藏故宮博物院的《斫琴圖》,是宋代(960-1279)的摹本。這幅畫描繪的是製作古琴的場景,製琴人或挖槽腹、或製弦、或試琴,然而他們並不是匠人,而是氣宇軒昂、風度儒雅的文士。這是迄今僅見的一幅記錄製琴過程的古畫,也是中國歷史上唯一反映樂器製造題材的作品,在古琴史上有著重要的學術價值。這幅畫從側面體現出晉代無錫地區古琴藝術的繁榮,這是「畫聖」顧愷之給家鄉無錫的古琴史留下的光輝的一頁。           Picture           

             太古遺音琴(唐代)  

    唐代(618-907)是古琴藝術史上重要的時期。唐代的古琴最為人稱道的是「吳聲」和「蜀聲」。當時著名的琴家趙耶利說「吳聲清婉,若長江廣流,綿延徐逝,有國士之風」,而「蜀聲燥急,若激浪奔雷,亦一時之俊」,道出了吳地古琴有「國士之風」。              

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    琴史上著名的明代古琴流派「虞山派」就產生於吳地。虞山派是以常熟虞山命名的琴派,它的產生以常熟琴家嚴天池著《松弦館琴譜》為標誌,是17世紀中葉最有影響的琴派。古琴家們以「清微淡遠」為追求,將古琴音樂的審美趣味,又向精深的境界邁進。      

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    昆曲是明清士大夫喜愛的戲曲,不少官紳蓄有私家戲班.稱之為「家班」。「無錫曲道之盛,自明季已然」。明萬曆年間,無錫人鄒迪光的鄒家班為江南第一,「優童數十,極一時之選」。鄒家班曾演出過全本《牡丹亭》,並曾邀請湯顯祖前往觀看。鄒家班水平極高,當時昆曲界有到仔無錫莫張口」的說法。寄暢園主還有秦家班,《寄暢園聞歌記》記錄了秦家班演出的盛況,其中記載了魏良輔創立水磨腔、改革昆曲的重要資料。無錫人陳夢瑩、顧渭濱、呂超涓等也參與了昆曲的改革。      

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  天韻社舊址——無錫市城中公園同庚廳

           無錫還有海內知名的清唱昆曲社「天韻社」。天韻社初創於明天啟年間(16211627),稱為「曲局」,民國九年起在公花園內活動,始名「天韻社」。清同光年間,曲友一度達數百人,抗戰期間活動中止,綿延了300多年,堪稱奇跡。天韻社最後的主持者是昆曲音樂家吳畹卿(18471926)。吳畹卿「精音韻,善度曲,上三弦、琵琶、曲笛,為梁溪清曲之集大成者」,主持天韻社共50年,梅蘭芳曾受教於門下,晚年弟子有楊蔭瀏等。       

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    吳炯介紹說,很少有人知道,《松弦館琴譜》的校訂者,是無錫的古琴家沈汝愚。古琴譜的校訂不同於文字書籍的校對,沒有深厚的琴學素養和藝術修養是不能勝任的。沈汝愚的古琴造詣很高,因此虞山派琴家嚴天池、趙應良對他十分尊重,對他執以兄長之禮。他的兒子沈鳳來繼承家學,「兼修眾長、造微詣極」,修為不在其父之下。

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 中國古琴學會理事、無錫古琴研究會會長吳炯 

「天韻社」與古琴  

    沈汝愚、沈鳳來之後,無錫的古琴家還有清代(1644-1911)的楊廷果。楊廷果善彈古琴、琵琶,並創作了新的古琴曲《潺湲引》。就在虞山派琴家嚴天池逝世前一年,無錫出現了一個昆曲愛好者的團體「曲局」,幾百年後的民國九年,曲局設在「華夏第一公園」無錫的公園內,從此稱為「天韻社」。   

    民國時期(1912-1949)的無錫古琴人為數不少,這些琴人組成了一幅深邃綿延的歷史畫卷。  

    「天韻社」是當時中國文人樂社的典型代表。民國時期主持天韻社多年的吳畹卿也擅彈古琴,他常在公園撫琴。「社長吳丈畹卿以善琴稱。當風清月白之夕,理弦拂軫,古調獨彈,繚繞餘音,時於花間飛度」。  

    天韻社曲友中的古琴家還有沈養卿、蔣漢槎等人。這些琴人中,以闞獻之的水平最精。1959年闞獻之演奏的古琴曲《瀟湘水雲》、《陽關三疊》、《平沙落雁》在無錫電臺播放。可惜所有錄音皆在「文革」期間全遭破壞。

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                                      沈養卿彈古琴

  天韻社中善彈古琴的曲家中,就有中國音樂史學的泰斗楊蔭瀏。         

    1947年,楊蔭瀏撰寫了中英文對照版《琴譜》一書,1956年他又編著了《琴薈》,後來僅出版了其中一部分為《古琴曲匯編》第一集。楊蔭瀏曾任中國藝術研究院音樂研究所所長,他所著《中國古代音樂史稿》使他成為中國音樂史學的大師,古琴大師吳文光曾師從他研習中國古代音樂史。  

                

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楊蔭瀏吹洞簫

    
民國時期無錫的琴人,還有「今虞琴社」成員吳士龍、吳嘯雄父子,分別是古琴大師徐元白和張子謙的弟子;有趙孟頫後裔趙鴻雪、趙寬父子……這些琴人,多數是著名的「天韻社」、「大同樂會」、「今虞琴社」、「華光國樂會」等的重要人物,有的還是國內一流的學者,對文化藝術有過不凡的貢獻。因此,無錫的古琴,有別於文人書齋中風雅的點綴,具備了傳統與現代薪火接續的各種要素。              

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               宋琴「龍吟虎嘯」  

    無錫民國時期眾多的琴人收藏了許多傳世古琴,也留下了不少軼聞。這些琴人中,收藏最富的當推衛質文,僅唐款琴他就有十數張之多。中國著名的珂羅版印刷家、商務印書館編校趙鴻雪是趙孟頫的後裔,他家藏的古琴中,以宋琴「龍吟虎嘯」最出眾,多年前在拍賣會上以385萬元拍出。祝世匡的一張唐琴因名聲在外,抗戰期間,被日本人「借走」,再也不見蹤影。吳嘯雄的明琴「太古音」在「文革」中和其他古琴一樣被抄,過後祝世匡在無錫的一家百貨店後門見到此琴被低價售賣,僅標價5元,但因祝自己的身份無法出面買下,便托人買下後送還了吳嘯雄,成為一段佳話。  

註釋:

(註1)

    季札不僅品德高尚,而且才華出眾,是一位傑出的政治家、外交家。公元前544年,他奉其哥余味之命通好北方諸侯,歷訪魯、齊、鄭、衛、晉等國。在魯,請觀周樂,由於他通曉音律,擅長詩歌,當歌齊,曰:美哉,泱泱乎,大風也哉,其表東海,國為可量;見舞大夏,曰:美哉,勤而不怠,非禹誰能及之?季札借此議論了周和諸侯的盛衰大勢,頗中時要,故司馬遷稱道他「見微而知清濁」。

                  (待續)  

    本人曾跟太極宗師之入室弟子及   

        北京氣功師學習,練功三十年。  

               願教授 :     

      (1)  健身氣功---八段錦、   

             易筋經、鶴翔樁、  

            丹田呼吸法及運轉法、  

            大小周天功(內丹功)等   

       (2) 楊式太極拳及用法、  

           太極鬆功、太極樁功、

           太極推手、太極拳內功等    

        功用----減輕壓力、對抗抑鬱、    

           增強免疫能力、延年益壽、 

         可作自衞用途、開發人體潛能。    

      特點----功法自然、安全、符合科學,  

           收費大眾化,時間有彈性。 

            個別教授,迅速見效。

    (三年間已教數十人,包括醫生、護士、

       高級警務人員、消防員、高級行政人員、

   商人、科研人員、文員、教師、學生、病人等

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         電郵: lsw123456@gmail.com