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山中人 | 3rd Apr 2014 | 武林掌故 | (196 Reads)
回族武術宗師馬鎮江
 

    據歷史考證,回族武術始於元、明時代(也有上推至唐代的大食和回紇軍隊) ,發展於清代,內容豐富,門派繁多,包括拳術、器械、對練等幾十種,既有中華武術的傳統項目,也有頗富獨特風格的民族項目。其中,僅拳術一項,就包括查拳、彈腿、腿拳、華拳、八極拳、形意六合拳等。

 
    回族人民自古崇尚武功,有「十個回回,九個會打」之說。近百年來在成都武林中最著名的回族武術家首推直隸馬派創始人馬鎮江。

    馬靜源號鎮江,一生篤信伊斯蘭教,生於1821年9月11日(陰曆),歸真(去世)於1920年1月4日(陰曆),終年98歲。
 
    近代成都武林中最著名的回族武術家馬鎮江,就住在金家壩街轉彎處一個不起眼的小院落裏。

                                            

                                                           成都民居老照片

    家住成都回民傳統聚居區域皇城壩的金家壩街,曾任清四川榮縣把總,茂縣把總,十營總管,總教師,清皇子果親王教師,授正三品武將開頭銜,民國初年任四川省武士會總會長。

    馬鎮江原籍陝西鳳翔,家中兄妹五人,其排行為大。幼時於清道光年間,隨父母及父親的幾個師兄弟一道由陝西入川。馬鎮江父親的武功非常高超,「排打功」練得異常出眾,他的鼻子可以經得起板凳的擊打。由於鼻子經常鍛煉,皮膚表面也就比較紅,因他行二,故此人稱「紅鼻子馬二爺」。馬鎮江父親還有一個結義弟兄叫馬黑子,武功異常高超,其父又叫馬鎮江拜馬黑子為師,繼續深研武藝。

    馬鎮江藝後,走南闖北,尋師訪友,武功登峰造極,告別擅長腿功,人稱「無影腿馬鎮江」。他根據自己精湛的武功和豐富的實踐經驗,采眾家之長,去粗取精,自成一體,創立「馬派」。因馬派武功最初來源於直隸的趙門,所以又稱直隸門馬派或趙門直隸馬派。
 
    民國初年,他出任四川武士會總會長,步入人生的巔峰階段。
 
    武術界至今還流傳著許多關於馬鎮江武德和武藝的事蹟。

                                      

 
                     回族武術

    有年冬天,滿天大雪,天氣很冷,馬鎮江在街上看到一位老人衣褲襤褸,蜷縮一團,馬鎮江便跑進廁所,將自己新做的棉衣褲脫下,送給那位老人,可見他的俠義心腸。
 
    有一次他正在看戲,一夥從外縣來的武林同行,因不服馬鎮江的武藝,專程找上門來較量。馬鎮江本不想比,但由於他們的堅持,便約定次日就在此地比試。第二日那夥人穿著全身短打服來了,一來就叫開打,馬鎮江從椅子上站起身來說:「我先活動一下身子再比。」說著走到一根粗的石柱前,突然用臀部向石柱撞去,一聲巨響把大柱從石基上撞離,整個房子震動得直晃動,上面的屋瓦直往下掉。這夥人霎時驚得目瞪口呆。
 
    一名武林高手叫馬寶,此人身高體壯,渾身筋骨鋼硬,尤善頭功,人稱「鐵人馬寶」,他也想試試馬鎮江的武功,便約馬鎮江較量。在打鬥中他用絕招鐵頭向馬鎮江連撞三頭,被馬鎮江用「毒藥鐵砂掌」連接了他三頭。一掌打他一個坐蹬,三掌三個坐蹬,馬寶無法取勝,深感馬鎮江武功高深,立刻拜馬鎮江為師。
 
    清皇子果親王武藝極好,聞馬鎮江大名聘為教師。隨師一年後武藝漸進,便想試探馬鎮江的武功到底有多深,要求與馬鎮江比武,馬鎮江知其意,便同意了。
 
    雙方架勢拉開,果親王先發一腿踢來,馬輕跳閃開,跟著果親王手足齊發,猛衝過來,就在果親王衝進一瞬間,馬鎮江側身一閃,避其鋒芒,跟著進身,雙手五指扣著果親五雙眼,一足絆著果親王腳後,一發力就把他拋了出去,就在果親王後腿要倒地之時,馬鎮江上前一把又把他抓了起來。
 
    這要異常高超的武功才做得到,五根指拇扣在一個人的眼睛上,要把他拋出去、用力太小拋不動,用力太大又怕把他的眼睛整傷、甚至整瞎,非常驚險。這下果親王心服口服。

    習武之人以德為本,講究「文以評心,武以觀德。」在這些方面馬鎮江為武術界樹立了榜樣。

                                         

 
              回族武術--大刀老照片 

    1912年,「四川武士會」成立後,四川散打特別興盛。當時「武士會」的社址設在成都忠烈祠正街。1918年,在當時的軍政界首腦贊助下,「武士會」創辦了四川的正式打擂比賽。總擂主由「武士會」的總會長馬鎮江擔任,以下分三擂:

第一擂,擂主李國操,副擂主唐白坍、唐公輔;
第二擂,擂主發齋、副擂主佘鼎三;
第二擂,擂主馬寶。

    每一擂主持三天,以後每年在成都青羊宮花會或少城公園舉行打擂比賽,直至解放前夕。

                                             

 
    1920年1月4日,馬鎮江和平常一樣在自家院內教徒練武。徒弟們練完後,看見老師坐在椅上埋著頭,以為他睡著了,感到很奇怪,上前呼喚又沒有反應。當眾人上前把他的頭扶起來一看,他已經去世了,雙鼻流出釅鼻涕垂於胸前,這叫「雙鼻垂玉」,是內功練到了化境的一種現象。
 
    就這樣,一代武林宗師,馬鎮江歸真了。
 
傳承情況
 
    馬鎮江開了一家武館,授徒傳藝,成都許多著名拳師前輩,大多出其門下。例如西北武術大師韓振剛,就曾向他拜師學藝。馬鎮江弟子馬紹堂功夫大成,由於其武功深厚,為趙門近世諸人難及,被公推為趙門之首。趙門中真正練就「無影腿」的惟有馬鎮江、馬紹堂二人。馬紹堂又將其畢生研習之趙門武功傳其子馬敬如。這一代武林前賢以精益求精的精神,將名震陝、甘的趙門紅拳結合四川的實際,形成四川趙門直隸派(又稱「四川紅拳」),在四川民間和川軍中廣泛推廣、流傳。

                                            

 
                 趙門弟子比試

    解放後馬敬如回到綿陽,任綿陽城關鎮鎮長。為弘揚國粹,強健人民體質,馬敬如繼續在綿陽傳授趙門直隸派「四川紅拳」。
 
    為振興四川武術,四川省體育局武術管理中心將趙門直隸派武術「四川紅拳」更名為「峨嵋山趙門武術」,並成立四川省武術協會峨嵋山趙門武術研究會,綿陽成立了分會。

                                                        

                                     峨眉趙門拳術
 

參考資料:
 
1. 馬明達《試論「 回族武術」》,《回族研究》,2001 年第3期(总第43 期)。
2. 何偉琪《老成都武林軼聞》(連載19) -- 《一代回族武術宗師馬鎮江》
3.習雲太、吳信祥《峨眉散打術》,四川科學技術出版社,1985年。
4.李豫川《西華門街:快樂無憂少年郎》,載於《成都日報》2013年12月16日。
5. 楊國林《趙門直隸派綿陽本土的武術》,新民網,2013年10月12日。
 
 
附錄:

峨眉趙門拳錄像

https://www.youtube.com/watch?v=lP28onNfQvo


   本人曾跟隨楊式太極宗師之入室弟子及  

      北京氣功師學習,練功三十多年。 


           現教授氣功及太極拳

       (1)  健身氣功---八段錦、

              鶴翔樁、易筋經、  
  

            丹田呼吸法及運轉法、  

            大小周天功(內丹功)等

             減輕壓力,對抗抑鬱。

             動靜兼修,改善失眠。

         增強免疫能力,追求健康長壽,
 
         加強自衞能力,開發人體潛能。


 
      (2)    楊式太極拳及用法、  

             太極鬆功、太極樁功、 

          太極推手、太極拳內功心法等

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     有緣者請電  9556 2149 梁先生洽   

       電郵: lsw123456@gmail.com

 
 
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